La historia viva de Ansenuza: la comunidad Sanavirona visibiliza sus raíces y el presente

Néstor Barzola, representante de la comunidad Kasic Sacat y miembro del Consejo Indígena de Córdoba, visibilizó el pasado de sus ancestros y, sobre todo, puso en agenda que son presente, concientizando sobre el cuidado arqueológico y ambiental.
Locales27/08/2026Miguel PeirettiMiguel Peiretti

Ebe-baima-nestor-barzolaEbe Baima y Néstor Barzola

La Biblioteca Popular “Cultura y Progreso” y el Instituto Privado 9 de Julio nivel secundario de Morteros fueron sede de las charlas ofrecidas por Néstor Barzola, ex Charraba y representante legal de la comunidad Kasic Sacat ("Pueblo de Paz"). Las actividades fueron organizadas de manera conjunta por Ediciones Miguel Peiretti, Regionalísimo, Desde Acá Info y la Biblioteca Popular “Cultura y Progreso”.

La región de Ansenuza guarda historias profundas que, durante mucho tiempo, permanecieron invisibilizadas. En la actualidad, sus comunidades desarrollan actividades que suelen permanecer en el anonimato. Por ello, el recorrido iniciado en Brinkmann, que luego continuó en Seeber y Colonia Vignaud para cerrar finalmente con una charla para estudiantes de 3° año del Instituto Privado 9 de Julio y para todo público en el auditorio de la Biblioteca "Cultura y Progreso" de Morteros, permitió compartir el legado de sus ancestros y estrechar lazos institucionales para preservar el patrimonio nativo. Esta iniciativa surge a partir de las investigaciones realizadas por la escritora e investigadora Ebe Baima, plasmadas en la publicación del libro “Voces Sanavironas” (Ediciones Miguel Peiretti).

Identidad, leyes y territorio

Inst-9-de-JulioAlumnas y alumnos del Instituto 9 de Julio observan la documentación y el arte desarrollado por la comunidad hace más de 80 años en el medio del monte de la región de Ansenuza

Néstor Barzola forma parte del Consejo Indígena de Córdoba, una institución que congrega a las comunidades inscriptas y organizadas bajo la órbita de la Secretaría de Derechos Humanos de la provincia. "En ese ámbito siempre aportamos y tratamos de defender nuestros derechos, especialmente cuando alguna ley o la acción de un privado invade sitios arqueológicos", explicó.

El panorama para las comunidades originarias cambió positivamente tras la sanción de la Ley Provincial 10.316 en el año 2015, la cual reconoce a los tres pueblos preexistentes en Córdoba: Sanavirones, Comechingones y Ranqueles. Actualmente, el Consejo está compuesto por 20 comunidades que debaten y articulan acciones en conjunto.

Asimismo, Barzola destacó que la creación del Parque Nacional Ansenuza significó un fuerte impulso para su visibilización. Desde la reforma constitucional de 1994, el Estado tiene la obligación de consultar a los pueblos originarios sobre las leyes que los afecten directamente. "Hoy existen los espacios para plantear nuestras necesidades, que no son más que preservar lo poco que queda", señaló.

De 100.000 hectáreas a la realidad actual

Durante sus charlas, el referente sorprendió al relatar cómo se fue transformando el territorio de su comunidad a lo largo de los siglos. Según consta en los documentos del Archivo Histórico de Córdoba, en el año 1787 sus ancestros, Andrés Saravia y María Josefa Barco, le compraron sus propias tierras al Rey Carlos IV de España. Se trataba de unas 45.000 hectáreas al oeste de Ansenuza, un trámite que se concretó formalmente el 6 de julio de 1791.

Con el tiempo, previendo un contexto político desfavorable, la familia continuó adquiriendo parcelas para asegurar la tierra. A fines del siglo XIX, la comunidad llegó a poseer aproximadamente 100.000 hectáreas en la frontera norte, abarcando prácticamente todo el arco oeste y parte del noroeste de la laguna Mar Chiquita. Sin embargo, a partir de un posible engaño sufrido por uno de los ancestros, Teodoro Pucheta —quien podría haber sido asesinado en Córdoba—, sufrieron sucesivos procesos históricos de despojo. Debido a esto, hoy apenas conservan unas 2.000 hectáreas.

El presente de la comunidad

charlaEl desarrollo de la charla en el auditorio de la Biblioteca Cultura y Progreso de Morteros

Los orígenes registrales de esta familia se remontan a los inicios del 1700 en el paraje "Palmitas", rebautizado luego como "Paraje Los Tajamares" en honor a las obras hídricas que realizó su tatarabuelo.

En la actualidad, la comunidad cuenta con 80 miembros registrados. Aunque por razones laborales y territoriales se encuentran distribuidos en diferentes departamentos y localidades de Córdoba, se mantienen firmemente conectados a través de canales digitales.

La sede de Kasic Sacat se encuentra al oeste de la laguna Mar Chiquita, en Villa Rosario del Saladillo, una pequeña localidad de 150 habitantes. Desde allí desarrollan sus proyectos, además de gestionar el espacio que busca consolidarse como museo. En paralelo, trabajan junto a organizaciones ambientales para diseñar un circuito de educación ambiental regional.

Un cierre con balance positivo y una cita en Miramar

Las actividades desarrolladas en Morteros fueron el broche de oro de un itinerario que unió a varias localidades de la región con un balance sumamente positivo: "Fue muy lindo participar y conocer la predisposición de la gente para escuchar historias nuevas. En los colegios, los chicos demostraron estar muy enfocados en sumar y conocer estos relatos que no eran difundidos. Ya nos invitaron a volver".

Para aquellos interesados en profundizar en esta rica historia regional, se anunció que el próximo 4 de septiembre, en Miramar de Ansenuza, se realizará la presentación de un documental que recrea y rescata la historia de la comunidad, sus tierras y su incansable lucha por la memoria.

 

 

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